您当前的位置: 首页 > 笑话分类 >> 幽默

一批西方培植的艺术家握着中国美术话语权

2020-11-19 11:01:06

一批西方培植的艺术家握着中国美术话语权

6月15日,《人民》海外版刊发 中国画 强元 课题组 负责人李树森在深圳研讨会上的发言。李树森指出,当前美术评判标准非常混乱,很多人喜欢用西方标准评判中国画,建立新的评判标准已成为中国美术界的紧急任务。他认为,这个标准的建立需要尊重艺术发展规律,还要推敲 中华民族主体艺术 建构需要和国家文化安全等问题。 李树森强调,话语权不能总被向西方鹦鹉学舌之人占据高枝,不能被西方意识形态故意或无意地掌控,不能任由不健康的市场与金钱左右,不能被沽名钓誉的 大师 主导。西方国家用资金及各种手段,在中国培植了一批符合他们价值观的艺术家标杆,这在一段时期内,几近成了中国美术发展的风向标,在一定程度上掌握着话语权,给我们造成了很多毛病的认识,压抑着中国民族文化艺术的崛起。 以下为全文: 中国画 强元 课题深圳研讨会。 中国美术话语权应当掌握在甚么人手里 在中国画 强元 课题深圳研讨会上的发言 1、课题的起因 以上个世纪初 五四 新文化运动为标志,中国进入了全面学习西方文化的快车道,在近百年的历程中,我们自己的传统逐步缺失,传统道德观念和文化精神逐步弱化,以至于今天构成了文化话语权西强我弱的局面,民族文化与艺术面临严峻危机,民族文化的复兴燃眉之急。 那末,对中华文化的复兴问题,我们到底该复兴什么?怎样实现复兴? 中华文化复兴,人人有责。很多机构与有识之士都在为这一目标思考、努力。我们还成立了专门的课题组,提出了新的路径、思路与理念。 课题组认为应该在继承传统的基础上,整合现在新的文化,汲取世界各民族优秀文化,建构一个新的强大的 中华民族主体文化 ,用她来实现中国的文化复兴。 为什么要提出 中华民族主体文化 这个概念?我们知道儒释道是传统文化的3大核心,课题组认为中国传统文化大厦的主体架构是由儒释道构成的,是以此为主导的多样性发展状态,可谓多元有序,根繁叶茂,有血有肉,有精神,有灵魂,构成了完全的强大的文化体系。可以说正是儒释道构成了传统的 中华民族主体文化 ,而今这个传统主体架构正在被弱化,乃至具有塌陷的危险。另外,仅靠传统的儒释道也不能完全适应当下与未来新的社会文明形态了,中国需要建构一个能够合适新的社会形态,能够引领中华文化与民族实现伟大复兴,能够为建构世界文化新秩序起到重要作用的新的 中华民族主体文化 。 建构 中华民族主体文化 是一项庞大的系统工程,这需要探索积累经验,所以我们就以美术领域为试验田,从探索建构 中华民族主体艺术 起步。如果在这个领域有了很好的成效,那末把经验推行至文化的其它领域,就可能建构起整体的 中华民族主体文化 。在此背景之下,课题组展开了相干工作。三年多来,课题组前后发表了数万字的课题研究文章,得到了众多着名美术理论家、艺术大家、社会知名人士和文化官员的认可与亲笔题辞支持。

医药健康资讯
孩子厌食
沙眼治疗
民生关注
2岁宝宝肚子胀气
推荐阅读
图文聚焦